HOT ! 【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・タトウ箱付 茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆

茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・。楽天市場】宝林寺 福本積應の通販。■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。再度、招春寺住職を拝命。本紙・表装とも若干のシミがあります。こちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。。楽天市場】宝林寺 福本積應の通販。「真作　陸軍献上品」信州松代藩士【佐久間象山】　掛軸　江戸後期・思想家・朱子学者。日本の墨シリーズ　純松煙　山水人物獣背円鏡 古梅園。書道額。刺繍文字　書道文字【副】着物作家　額付き。世界救世教岡田茂吉教祖 掛軸 書「天息地息」不勉強な為格安。【真作】掛軸 雑喉紅朝『花図』絹本 肉筆 無地箱付 掛け軸 p071304。（391）✿【非売品】柿右衛門家より配布扇子。正信念仏偈 　欽堂道入　掛軸。志村けんサイン色紙。前田静波　南無阿弥陀佛　肉筆　掛け軸　掛軸。永田華堂　六字名号　掛軸。中国古墨　墨色を見るために少し摺っています。【究極縁起物】幽霊軸　肉筆直筆　極金運上昇　説明読んで購入者様が金額決めて下さい。前大徳長楽寺 小室大心 掛軸 共箱 一行書 茶掛 茶道具 O-20。掛け軸(南無阿弥陀佛) 近藤真観。美品 掛け軸 薬師寺 吉野玄輝作「喫茶去」共箱 禅語 年中掛け