HOT ! 新潟 村上 佛海上人 龍 紙本肉筆掛軸 即身仏 真言密教 新潟 村上 佛海上人 龍 紙本肉筆掛軸 即身仏 真言密教

新潟 村上 佛海上人 龍 紙本肉筆掛軸 即身仏 真言密教。B-1947【真作】村上仏山 肉筆紙本 二行書 掛軸／漢詩人 豊前 師・。仏海上人について - 大悲山観音寺。軸先含めない全体的な大きさは206cm×43cm程度です。湯殿山の行人であり、即身仏となった最後の人物として知られる[1]。幼名庄次郎。両親の反対にあったため、18歳のとき密かに家を抜け出し、羽前国田川郡大網村（現在の山形県鶴岡市大網）の寺院、注連寺の快音住職のもとで入門する。この間、湯殿山の仙人沢、伊豆天城山中、あるいは酒田の海向寺などで修行を積んだ[2][3]。また、35歳のときより、穀類を断つ修行である、木食をはじめている[3]。明治7年（1874年）には故郷の村上に戻り、同地の観音寺で晩年をおくった[3]。これを達成したのち、再び観音寺に戻った。明治36年（1903年）3月20日、同寺において死去した[2]。B-1947【真作】村上仏山 肉筆紙本 二行書 掛軸／漢詩人 豊前 師・。仏海（ぶっかい、1828年6月20日 - 1903年3月20日）は、江戸時代末期から明治時代にかけての真言宗僧侶。【茶道具】前大徳寺　真珠院　山田宗敏和尚筆　 『鳥画賛』掛軸 B916。書 額入り 落款有り。仏海1828年6月20日 - 1903年3月20日幼名近藤庄次郎生地越後国岩船郡安良町没地新潟県村上町 観音寺テンプレートを表示生涯編集文政11年5月9日（1828年6月20日）、越後国岩船郡安良町（現在の新潟県村上市安良町）で[2]、商人・近藤庄助の長男として生まれる[1][2]。真作/妙心寺管長/古川大航/忍/書/掛軸/名家伝来/AE-238。真作/大徳寺/竹隠老師/二行書/掛軸☆宝船☆AE-360。16歳のとき、背負っていた近所の子供を、誤って地面に落としたことを契機として、仏道を志すようになる[1]。【真作】掛軸 矢田哲山『龍虎 二字書』茶掛 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 R012。四国八十八ヶ所巡礼 掛け軸 箱付き。その後、末寺である本明寺に、剛海住職の指導の元、15年ほど身を置く[2]。【真作】掛軸 川端皐白『山邨暮秋 秋景山水図』絹本 共箱付 掛け軸 a01285。黄檗宗萬福寺 五十五代慈光「掬水月在手」一行書 共箱 掛軸 茶道具 茶掛 C-9。湯殿山麓の仙人沢においては2度の千日行をおこない[1]、燃え盛る線香を手にして川に飛び込む修行や、手のひらに油を注ぎ、そこに燈芯を入れて火を灯す修行といった、荒行をおこなったと伝えられる[2]。狂言「三国山」色紙掛軸　杉本健吉　絵　②。漆風箱入り　大人の書道セット。行成ったのち、各地の神社仏閣を参拝する旅を経て、慶応3年（1867年）に本明寺住職となる[2][3]。掛軸『四国八十八ヶ所霊場御朱印』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 y19826。美術の歴史　新版　 1 -2　2巻セット。しかし、明治21年（1888年）には注連寺が火災で焼失したために同寺に戻り、住職となって再建を主導した。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印』仏画 絹本 無地箱付 掛け軸 a052813。美品 雨端硯 十一世 雨宮静軒 円形花紋彫 玉礎硯 共箱付き。真言宗より権少僧正の僧階を贈られる。掛け軸2本 小林太玄作「閑坐聴松風」、足立泰道作「明歴々露堂々」。【未使用品 現品限り】墨 古墨 書道具。