HOT ! ぴ 大徳寺派 孤篷庵【小堀定泰】『円相 無尽蔵』 紙本 横物 共箱 ぴ 大徳寺派 孤篷庵【小堀定泰】『円相 無尽蔵』 紙本 横物

ぴ 大徳寺派 孤篷庵【小堀定泰】『円相 無尽蔵』 紙本 横物。ぴ様専用 大徳寺派 孤篷庵【小堀定泰】『円相 無尽蔵』 紙本 横。ぴ 大徳寺派 孤篷庵【小堀定泰】『円相 無尽蔵』 紙本 横物 共箱。【小堀定泰 こぼり じょたい】1912年（明治44）～江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔。真作/仁和寺門跡/森諦圓/寿山萬丈高/掛軸/名家伝来/AE-71。◎サイズ本紙…縦約３８.５㎝ 横約５１.５㎝全体…縦約１２６.５㎝ 横約６０㎝◎状態本紙の数ヶ所に点シミがございますが、目立つ大きなイタミは無く比較的良い状態です。【茶道具】表千家 久田宗也宗匠筆　一行「日出海天清」 書 掛軸　B945。◎真筆保証いたします。掛軸　酒井抱一「紫陽花に蜻蛉」六月　十二ヶ月花鳥図　印刷　箱付　25.4.6−2。【円相 えんそう】禅における書画のひとつで、図形の丸（円形）を一筆で描いたもの。訳あり　巴林石　鶏血　印材　篆刻　印石　書道　落款　引首　雅号　美品。また、円窓と書いて「己の心をうつす窓」という意味で用いられることもある。上野道善『ようこそようこそ』茶道具 横物 東大寺別当華厳宗管長 掛軸。 大詩人と言われる蘇東坡が残した禅語で、意味としては、無の中に有るということを、虚の中に実を観るということを表しており、これだけではよく理解できませんが、この言葉に続きがあります。【茶道具】大徳寺418世　松月和尚筆　『天上蕉翁...』画賛　掛軸B938。ぴ 大徳寺派 孤篷庵【小堀定泰】『円相 無尽蔵』 紙本 横物。佐賀県生。虎渓山僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺孤蓬庵の住職に就任。【真作】亀田鵬斎/一行書/乾坤・・・・/掛軸☆宝船☆Z-371。茶掛　玉蜂書　松寿千年の翠。◎紙本・桐共箱・紙外箱。◎軸先…茶漆一閑塗。【茶道具】大徳寺大綱和尚筆 『瓢に汝...』 瓢画賛　軸B940。真作/大徳寺/前大徳/大橋香林/松下汲清泉/掛軸/名家伝来/AE-56。◎返品は商品到着後１週間以内に限らせていただきます。◎宜しくお願いいたします。渋沢栄一 青淵【複製】二行書 日本資本主義の父 新一万円札 掛軸23071713。書 History of Western American Art。「一円相（いちえんそう）」「円相図（えんそうず）」などとも呼ばれる。悟りや真理、仏性、宇宙全体などを円形で象徴的に表現したものとされるが、その解釈は見る人に任される。真作/各見正峯/道/書/人間国宝金重陶陽、山本陶秀に師事/名家伝来/AE-39。書道すずり。また始まりも終わりもなく角に引っ掛かる事もない円の流れ続ける動きは、仏教が教える捕らわれのない心、執着から解放された心を表わしている。【無一物中無尽蔵 むいちもつちゅうむじんぞう】 この言葉は禅の悟りを表していると言われる禅語です。【真筆】茶掛け　直心是道場◆大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道　共箱・タトウ箱付。茶掛 表千家 而妙斎宗匠【仙雲擁寿山】自筆横物 懐紙 春芳堂表具 塗二重箱 軸装。 無一物中無尽蔵。