HOT ! 【真筆】茶掛　円相 無尽蔵◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱

真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱。大徳寺派福聚院 佐藤朴堂 掛軸「○無尽蔵」 | 茶道具通販 釧路。茶掛 円相 無尽蔵◇清水寺貫主 森 清範（真筆・仕立て替え済み。■画　題■「茶掛　円相 無尽蔵◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」　■寸　法■　（約）幅 ６６cm× 丈 １１４cm・軸先寸　■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）1935年 京都生れ。1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。1956年 妙心寺専門道場に掛塔。1971年 大徳寺派福聚院住職。1977年 大徳寺前住位稟承。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。こちらの茶掛　円相 無尽蔵は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。関防印は、思入玄(思い玄に入る)です。～円相とはどんな意味？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。～無尽蔵（むじんぞう）とはどんな意味？～仏教からの言葉です。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のこと。無限の功徳を有することをたとえていう。。Yahoo!オークション -「佐藤朴堂」の落札相場・落札価格。古墨　中国　巻物　書道　松煙墨　唐物　唐墨。【泳ぐくまさん】　　◆端硯板（八吋／翡翠点や玳瑁斑など／唐木共箱）。【清水公照/掛け軸】東大寺長老 書 お経 和室 箱入り。【真作】掛軸　佐藤朴堂　平常心是道　力強い筆致　書の芸術　共箱入　Q185。掛け軸３点／臨済宗/妙心寺派元管長/古川大航［－筆達磨］木箱！。こ*る様 佐藤朴堂『旦坐喫茶』茶道具 一行書 大徳寺派福聚院住職 掛軸24111。水木しげる　直筆　サイン入　色紙。古典絵本 【複刻 世界の絵本館 オズボーン・コレクション⠀】 全巻セット。掛け軸　大津絵　高橋松山［拾人衆］紙本　共箱！。東福寺 同聚院 西部文浄 自筆一行書「日々是好日」掛軸 茶道具 茶掛 C-10。※のりこ　掛軸 茶掛け 縦幅 小林太玄 竹画賛「葉々起清風」共箱。ともや専用　仏画 阿弥陀三尊来迎図 仏像。掛け軸 春光作 紅葉 紅白梅 柳に鮎 和室 茶室 仏間 昭和レトロ。星野空空 仏画 中村不折讃 浅草寺栄海讃 絹本掛軸 不折箱書 箱破損。【真作】掛軸　書　気品ある草書体の筆致　墨の力強さを感じる一品　Q13。掛け軸 渓雲 「 無一物中無尽蔵 」 紙本 希少 軸装 茶掛 茶道具 掛軸 美品。中国美術 栄宝斎　木版　斎白石［花図］紙本　印刷！