HOT ! レア 軸 絵 偉人 山水 松 水墨 漢詩 禅 仏教 中国 美術 骨董 インテリア 緑蔭幽栖（りょくいんゆうせい） | 新・古美術 高美堂（こう

緑蔭幽栖（りょくいんゆうせい） | 新・古美術 高美堂（こう。水墨画 掛軸 観無量変中佛像 馬江画 中国 絵画 大仏 箱付 カラー。Amazon.co.jp: 画家手描き 掛軸 掛け軸 おしゃれ 水墨画 菩提。唐寅 人物山水画銘‐　【説明】 秋風に揺られ、松の静かな音が心地よく、世俗を避けてひっそりと隠れ住みながら、空というものは如何なるものかと、その概念を何者にも囚われることなく空想する。さすると一人でに様々な詩が胸いっぱいに湧き上がってくるのである。唐寅（とういん）は、1470年に蘇州府呉県で生まれた、中国明代に活躍したことで知られている文人です。幼い頃から利発であったことから教育を受け、1498年に29歳で受けた郷試では主席となったにも関わらず、1499年に受けた科挙試験では不正を疑われて投獄されたことから、受験の資格を失い士官の道を断念しています。その後は蘇州に居を構え、36歳の時に「桃花庵」の建造に取り掛かり、数年の歳月をかけて完成。そこで著名な文人画家と交流を持ちながら、詩文書画の創作を行っていたそうです。そのような生活の中で、身内の死や南昌寧王の反乱に連座して嫌疑をかけられるなどさまざまな不幸が続いたことから、人生の無常・有為転変を感じた唐寅は仏教に帰依し、「六如居士」と号するようになりました。このように、仏門に入り病に伏すまで、経済的に貧困だったものの、何事にもとらわれず、自由に生きたといわれている人物です。唐寅は書画を得意としており、祝允明や文徴明、徐禎卿と並んで「呉中の四才子」と呼ばれたことも。また、唐寅は少年時代に周臣（字は舜卿、号は東村）に画を学ぶことによって力強く奇抜で激しい画風スタイルを会得したとされていますが、その後李成など数多くの伝統名画家を幅広く研究し、吸収することによって段々と独自の画風を形成し、特に山水画や女図美人画に才能を発揮したといわれています。唐寅は1524年に亡くなっていますが、この年にも作品を残しています。その作品はおよそ7メートルもの長巻に自作の七言律詩21首を録した大作であり、活力の強さが感じられる作品も出しているそうです。こちらの作品は墨一色ながらも、繊細かつ大胆なタッチで、豪華な奥行きが広がる、唐寅の築きあげた人生を彷彿させるかのような作品となっております。縦約172cm 横約53cm 軸約62.2cm共箱なし。本体のみ。エケコのプロフィールをご確認の上ご購入くださいませ。D。Amazon.co.jp: 真作中国美術 丹青「松鶴」肉筆 紙本 掛軸 掛け軸。真作/国泰寺派管長/稲葉心田/一行書/一花天下春/掛軸☆宝船☆AE-316。真作/妙心寺管長/古川大航/竹有上下節/掛軸/名家伝来/AE-203。千メモ　サウザンドメモリーズ　沢城みゆき　サイン色紙。真作/高野山管長/森寛紹/遍路大師の句/俳句/掛軸☆宝船☆AH-613。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「松無古今色」共箱 禅語 年中掛け。圓能斎 和敬清寂 色紙 肉筆 茶道具 u36。青山杉雨　『古帖閑臨』複製品。真作/天台宗/二尊院大僧正/羽生田寂純/悠々千古心/掛軸/名家伝来/AE-248。横山大観　千代田城　複製画　掛軸　皇居　美品。掛軸-1500　東大寺　清水公照　「大道無門」　共箱　華厳宗。真作/又男/南無阿弥陀佛/六字名号/仏掛軸/菩薩入り/掛軸☆宝船☆AH-597。【高級書道筆　鼬律鋒二号　鼬毛5.6×1cm】◆半紙半切の漢字◆宝翰堂製の越後筆。掛軸 来迎寺十九世住持 聞覚了暁『夢』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 p020710。真作/大徳寺/紫野小林太玄/白鶴舞老松/掛軸/名家伝来/AE-162。雪の嵐山　宇田荻邨　うだてきそん　色紙