HOT ! 大徳寺434世管長 真峰宗正自筆一行『開窓多月色』極箱 大徳寺434世管長 真峰宗正自筆一行『開窓多月色』極箱 - メルカリ

大徳寺434世管長 真峰宗正自筆一行『開窓多月色』極箱 - メルカリ。大徳寺434世管長 真峰宗正自筆一行『開窓多月色』極箱 - メルカリ。大徳寺434世管長 真峰宗正自筆一行『開窓多月色』極箱 - メルカリ。穏やかな書体で揮毫された真峰老師晩年の書です。道具 ] - 道具 大徳寺434世真峰宗正筆 「小魚呑大魚」一行書。お月見の時期に使うと丁度良い御軸だと思いますが、取り合わせによっては他の時期にお使いになられても良いのかと思います。行禅達磨　水滴　レア。揮毫されてから少なくとも170年は経過しておりますので経年変化はありますが比較的状態は良い方だと思います。【未使用】1980年頃「松花」3本呉竹精昇堂主造(2516)。落款は『前大徳真峰老齢八十書』とし印譜が捺されております。♦中国印材 天然石 神獣飾り文 篆刻 文鎮 文房四宝 古玩 古美術品 骨董品。箱書は極箱で箱蓋表に『大徳寺四三七世眞峰和尚書』裏側に『前大徳光琳叟拝識』と書かれております。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「洗心」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。実際は434世なのですが、当時の歴代表記が曖昧だったのかもしれません。秋山巌 彩色絵入色紙「合掌」昭和32年霜月。光琳は恐らく塔頭の僧侶だと推測されます。大雅堂定亮 拾得画像 時代物 1893年 京都双林寺第37世住職 掛軸。『開窓多月色』【読み】窓を開ければ月色多し【意味】目の前の窓を開けると、大きな月が輝いている。掛け軸 勝田宰洲 書（俳句） 紙本 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品 です。。積年溜まった妄想煩悩の自己の心の窓を開けてみたら、月のように眩く輝く悟りの世界があった。【茶道具】松村景文筆　『柳に椿』　絵　茶軸　掛軸B942。極箱。♦中国 寿山石 巴林石 牛形 文鎮 文房四宝 古玩 古美術品 アンティーク骨董品。塗軸。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【古歌写】 自筆 古歌 金箔散し 横物。紙本。松嶺？水墨画 掛軸 山と川の風景。長さ183㎝　幅29㎝（表装を含む）▢真峰宗正（しんぽうそうしょう）江戸後期の臨済宗の僧。除夜の鐘 軸 開運 厄除け おもてなし 絵 月 臨済宗 仏教 禅 中国 美術。大徳寺434世。模写/野呂介石/湖山青桐書屋図/山水図/掛軸/名家伝来/AE-90。但馬生。掛軸 大徳寺 立花大亀作「 富士の図 雪消春水来 」共箱 1302。宗正は法諱。南無阿弥陀佛　善光寺 掛軸 六字名号　H5。山内徳禅寺の容山宗海の法を嗣ぎ、後、泰勝庵７世となる。3089 前田昌道「日々是好日」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。江戸品川東海寺住職となり、再び大徳寺山内祥林軒に退居する。掛け軸 鳥 木 花鳥図 肉筆絹本 池田 桂月写 十二月 檜に啄木鳥図。嘉永4年(1851)寂、88才。竹田黙雷(東山黙雷)『寿山萬丈高』富士画賛 竹田頴川題箱 臨済宗建仁寺管長 掛軸。#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#真峰#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#泰勝庵#祥林軒#京都#東海寺#和#瀟酒#古美術#お茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮