HOT ! 【真筆】茶掛　円相 無尽蔵◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂

真筆】茶掛 相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂。真筆】茶掛 相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂。Yahoo!オークション -「掛け軸 書 佐藤朴堂」の落札相場・落札価格。■画　題■「茶掛　円相 無尽蔵◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」　■寸　法■　（約）幅 ６６cm× 丈 １１４cm・軸先寸　■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）1935年 京都生れ。1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。1956年 妙心寺専門道場に掛塔。1971年 大徳寺派福聚院住職。1977年 大徳寺前住位稟承。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。こちらの茶掛　円相 無尽蔵は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。関防印は、思入玄(思い玄に入る)です。～円相とはどんな意味？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。～無尽蔵（むじんぞう）とはどんな意味？～仏教からの言葉です。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のこと。無限の功徳を有することをたとえていう。。2025年最新】Yahoo!オークション -掛け軸 書 佐藤朴堂の中古品。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「松無古今色」共箱 禅語 年中掛け。圓能斎 和敬清寂 色紙 肉筆 茶道具 u36。青山杉雨　『古帖閑臨』複製品。真作/天台宗/二尊院大僧正/羽生田寂純/悠々千古心/掛軸/名家伝来/AE-248。横山大観　千代田城　複製画　掛軸　皇居　美品。掛軸-1500　東大寺　清水公照　「大道無門」　共箱　華厳宗。真作/又男/南無阿弥陀佛/六字名号/仏掛軸/菩薩入り/掛軸☆宝船☆AH-597。【高級書道筆　鼬律鋒二号　鼬毛5.6×1cm】◆半紙半切の漢字◆宝翰堂製の越後筆。掛軸 来迎寺十九世住持 聞覚了暁『夢』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 p020710。真作/大徳寺/紫野小林太玄/白鶴舞老松/掛軸/名家伝来/AE-162。雪の嵐山　宇田荻邨　うだてきそん　色紙。T*5様 曼荼羅 当麻曼荼羅 浄土曼荼羅【木版】観経変相図 浄土変相図 天平宝字。【真作】掛軸 天龍道人『人物図』日本画 絹本 合わせ箱付 掛け軸 a011218。中国画 栄宝斎　木版 徐悲鴻［石に猫］印刷 紙本！。千*猫様 創価学会 名誉 会長 池田大作 書『福智』 額縁　日蓮正宗 昭和 色紙。【ゆーひで　参考】　　　◆端渓長方硯（九吋位／唐木共箱）。【真筆】草野心平　色紙『無盡蔵』