HOT ! 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月松風何所為」額 肉筆 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月

梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月。南陽慧忠 – 禅の名僧（10） – ZENzine / 禅人。。「江月松風何所為」は、自然の美しさを詠んだ禅語です。掛軸 上村松園 鼓の音 掛け軸 複製画 木箱 紙箱 美品。江（海）に映る月と松の風が吹き渡る様子を表現し、「この自然の美しさは、何のために存在するのか？」と問うことで、人間の心を清め、悟りを促す意味があります。貴重　本場中国旧墨　中国古墨 中国将棋象棋の駒墨 赤・緑３２個。諸岳奕堂曹洞宗の僧。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【柳緑花紅】自筆 一行 宗完 茶掛軸。総持寺独住一世。113 ラオス石　 田黄　瑞獣　高級印材　印石　落款　書道　篆刻。名古屋生。中国端渓硯　緑端渓　蘭亭硯　3寸。梅崖・三界無頼・無以子と号す。【専用】1934年昭和9年　円覚暁厳？　捺印あり在銘　書道掛け軸。９才で愛知郡聖応寺雪堂暁林について得度、その後霊若寺雲麟、黄竜寺道契、岐阜竜泰寺来応などに就いて学ぶ。赤墨拓本魏朝原石拓本書法書道中国石碑魏碑。香積寺風外本高のもとで大悟し、印可を受けた。忍び、恋うつつ　中村龍徳　直筆イラスト色紙　霧隠蔵人。京都山科の大空寺の住職となり、のち前橋の竜雲院、金沢天徳院へと転住。掛軸　「日々是好日」　狭川明俊　東大寺長老　共箱付き　25.4.2-2。明治初期、永平・総持両本山の争いを終結させ総持寺独住第一世となり、弘済慈徳禅師と賜号される。大幅掛軸 瑞生『秋景山水図』中国画 書：紙本 画：絹本 掛け軸 a05087。明治12年（1879）寂、75才。伊豆山神社　絵巻。サイズ: 138cm x40cm状態につきましては画像にて確認下さい。中国美術品・名家徐悲鴻氏書画・水彩書画【八駿馬神筆丹清】巨家作・掛け軸・書道骨董。ご覧いただきありがとうございます。【茶道具】裏千家　千宗室筆　『飛石をぬらしてすきぬ初時雨』短冊53。