HOT ! 臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来』掛軸（共箱） 臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『雲水図～雲収山岳

臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『雲水図～雲収山岳。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『雲水図～雲収山岳。2025年最新】Yahoo!オークション -須賀玄道の中古品・新品・未。◇画『四睡（しすい）』【意味】東洋画の画題の一つ。幽寂悟道の禅の真理を示すものといわれる。「青山元不動、白雲自ずから去来」。＊参考～青山元不動 白雲自去来本紙、表装は全体的に状態は良好です。掛けたら気にならない程度ですが、写真にてご確認下さいませ。長さ125.5㎝　幅54.2㎝（表装を含む）共箱。塗軸。大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。建仁・萬壽僧堂を歴参。大徳寺派布教師に任命され務める。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社精選版 日本国語大辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#墨蹟#卒入#出会い#別れ#卒業#入学#入社#お茶会#画賛#一行#床の間#待合#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#須賀玄道#瑞泉寺#臨済宗#大徳寺#塔頭#大分#和#年中#瀟酒#古美術#お茶席#硯#墨#筆#文鎮書道・習字用品···硯、墨、半紙、筆、文鎮書の形式···掛け軸・掛軸。茶道具 掛軸 「瀧直下三千丈」 臨済宗大徳寺派前大徳須賀玄道筆。中国の天台山国清寺の豊干(ぶかん)が、弟子の寒山(かんざん)、拾得(じっとく)および常に騎乗している虎といっしょに眠っている図。掛け軸 宮本武蔵 書画名品選 三幅対 枯木鳴鵙図・紅梅鳩図・布袋観闘鶏図。2991 立花大亀 「円相」 共箱 肉筆 紙本 日本画 掛軸 臨済宗 書家 禅語。◇賛『去来（きょらい）』物が去ることと来ることの意。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「明歴々露堂々」共箱 禅語 茶掛け。美品 掛け軸 清水寺 森清範作「桜花 無尽蔵」共箱 太巻き 禅語。また、行ったり来たりの意。掛軸 即中斎 慶雲 帛紗 茶掛 金銀 工芸 木箱。茶道具 掛軸 雪尾要道 「歳月不待人」。但し、人物の上と、「去」の上に薄いシミがあります。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「薫風自南来」共箱 禅語 茶掛け。大好山水 油煙 油烟101 D(かけ有り)。共箱は蓋裏に『去来　前大徳玄道』として印が捺してあります。美品 掛け軸 大徳寺 橘了庵作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛け。3024 尾関桃林 「弄花香満衣」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。紙本。美品 掛け軸 大徳寺 前田昌道作「且座喫茶」共箱 禅語 茶道具。創価学会御本尊掛軸 セット。▢須賀玄道（すがげんどう）大正8年(1919)～玄道宗江。掛軸-1436　小林太玄　「南無阿弥陀仏」　名号幅　共箱。【真筆】茶掛け　瀧 直下三千丈◆大徳寺派 玉瀧寺 戸上明道　共箱・タトウ箱付。元方広寺派管長足利柴山老師、元建仁寺管長竹田益州老師に就いて修行。中国書画墨 油煙101 古墨 鉄斎翁書 E。フェイラー　オリジナルフレーム 額縁　額　非売品。昭和22年(1947)大分県中津の瑞泉寺住職となる。中国明時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品古美術 BD188A10-3。掛軸 橋本独山 雨牧花竹涼 共箱 茶掛 書 二重箱仕立て。◆多福山瑞泉寺京都紫野臨済宗大本山大徳寺派に属し、約600年年前に開創された寺域は旧島原藩の飛地領土であったが、幾多の変遷を経て江戸元禄の世代に松平殿守守房公を開基として石鱗越和尚に依り再興され現在に至る。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「松無古今色」共箱 禅語 年中掛け