HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 吉祥◇大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀老師 共箱。【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。IMG_96624.jpg。花園大学卒業。掛軸 外山寿福『朱映富嶽 赤富士 鶴』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g030316。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。和硯　硯板　蒼龍石⑰　曲線と直線の融合美。大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。純烈サイン色紙8枚セット。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。土佐硯　三原石　18㎝×12㎝×5㎝。現在に至る。赤間硯 縄田製硯所謹製 伝統工芸士 縄田宝泉作。こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。中国墨　6本 国華第一　中国書画墨鉄斎翁畫寶墨　油煙 一〇一 他まとめ⑩。本紙・表装ともに良い状態です。中国製　美人絵デザインの扇子 専用ケース付き、白檀。少々ソリあり。希少　国宝 阿修羅展 展示カタログ 興福寺創立1300年記念展示会。軸先：木製刷毛目。円山応挙　東方朔西王母　掛軸　印刷。　　紙本：墨書。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 六字名号「南無阿弥陀仏」共箱 年中掛け。　　箱書、花押があります。久保田号　名作　熊野筆　釣月　書道筆　19。　共箱、タトウ箱付です。k*n様 即中斎　　方谷浩明　合筆　横物。～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。前大徳寺 佐藤朴堂「掬水月在手」掛軸 共箱 一行書 茶掛 茶道具O-21。世間と比較しない事。直筆サイン・自画像 古川ロッパ　古川緑波　色紙　 肉筆　23x34cm。比較をすると挫折してしまうので。森契雪　富嶽三羊図　掛軸　絹本。」と答えました。山脇皓雲 太陽波　肉筆　掛軸　絹本。禅語に「莫妄想」という言葉があります。額入り書画。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。福原云外,直筆書作品.掛軸 箱書有り。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。掛け軸　帆足杏雨［秋景山水図］紙本　肉筆　木箱！。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。稀少 ヴィンテージ 源應擧 円山応挙 三社託宣図 神社 三姿 神画 紙本 掛軸。「妄想」が人間をダメにするのです。風景画 掛軸 水墨画。ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。【 今尾景三 直筆手紙 】鉄斎、御舟ほか大家１０人の評、記述あり。